مهرجان المونودراما - هل هو حالة ثقافية ؟ -

الكشف عن بؤر الفساد الثقافي في مهرجان المونودراما الرابع في اللاذقية

الحلقة الثالثة

يقول ياسر دريباتي في مقالته المنشورة بمجلة بقعة ضوء العدد رقم 21 ما يلي : " ما يحدث في المسرح القومي في اللاذقية يثير الغرابة والدهشة رغم معرفة الجميع بأن الفساد في المؤسسة الثقافية يعود إلى سنوات خلت ويتمظهر بأشكال جديدة تناسب الوجوه الجديدة في وزارة الثقافة والمديريات التابعة لها " .

وهنا وبعد مراجعتي لهذه المقالة أريد أن أسأل الدريباتي : ماذا تغير منذ تلك الفترة حتى الآن ؟ وماذا جد من جديد جعلك تتراجع عما قلت أم أن المكرمة التي قدمتها لك وزارة الثقافة والتي تتلخص بإعطائك فرصة عمل مسرحي باسم قومي اللاذقية كمّت أنفاسك وأخرستك ؟!!!

لكن يبدو أن مطالبه ( وأعني الدريباتي ) لم تكن من أجل الشأن العام بل لتحقيق مطالب ذاتية ولكي لا أكون متجنياً عليه سأذكر مجموعة من الوقائع :

1 – استغل الدريباتي مجموعة من المتضررين من إدارة مسرح قومي اللاذقية وأخذ منهم أوراقا تكشف مظالمهم وجمعها بملف يلحق الضرر بمدير قومي اللاذقية مدعيا بأنه المدافع عن المسرح والمسرحيين , وبدأ يدور بهذا الملف من وزارة الثقافة إلى بسطات سوق الجمعة مرورا بالرقابة والتفتيش والصحافة ومخافر الشرطة وما شابه . وبعد التمحيص والبحث اتضح أن الخلاف شخصي بينه وبين مدير المسرح , ويرجع ذلك إلى يوم كان الدريباتي موظفا مؤقتا بالقومي وطلب منه المدير الالتزام بالدوام فرفض الدريباتي ، فقرر المدير رفضه أيضا , وهذا أمر طبيعي لموظف ومديره ... أليس كذلك ؟

وبعد أن رُميت له قطعة من الكعكة والتي زادت عن الآكلين , انبطح نحو قطعة الكعك اليابسة ناسيا ما بدأه حول الفساد والمفسدين . ولكي لا يُفهم كلامي خطأ سأوضح ماهية قطعة الكعكة . فقبول عرضه المونودرامي تحت اسم المسرح القومي اعتبره نهاية المطاف بتحقيق حلمه , متوهماً أنه انتصر وأنهى صراعه ضد الفساد المزعوم !! مع العلم أن نصه المونودرامي قام بكتابته أكثر من ثلاثة أشخاص وهم على التوالي : نضال أحمد – عبد الله شاهين – فرحان الخليل – خديجة غانم وآخرين , وذيل النص بتأليف ياسر الدريباتي ومشاركة كتابة نضال أحمد . وهذا ليس غريبا عليه فهو جزء من سلوكه , هذا من جهة , أما من الجهة الأخرى وهي كيف تخلى الدريباتي على كل من وقف بجانبه , وحتى لا أتهم بالتجني أيضا سأوضح ما قلت :

- تنكر الدريباتي للفنان فواز حسون وهو فنان تشكيلي ومهندس ديكور قام بتصميم وتنفيذ كافة أعمال الدريباتي المسرحية بدون مقابل وبالمجان حتى مواد الديكور ! وحين قبل عرضه لمسرح قومي اللاذقية بحث عن مهندس ديكور آخر وجعل الأمر سريا حتى لا يدري به فواز حسون .

- عماد خدام مهندس إضاءة , قام بتصميم وتنفيذ الإضاءة لكافة أعمال الدريباتي بالمجان أيضا وحين تم قبول عمله بالقومي تخلى عن عماد خدام باحثا عن غيره رغم أن الأستاذ عماد هو فعلا عماد مهرجان المونودراما من حيث الإضاءة !!! .

- عرض الدريباتي على فرحان الخليل أن يكون معه فنيا بعمله تحت اسم مدير منصة رغم أن الدريباتي مدركا أن العمل المونودرامي لا يحتاج لإدارة منصة , متذرعا بأن الهدف الأعلى هو قبض مكافأة مالية من وزارة الثقافة , رفض فرحان الطريقة والأسلوب والعمل أيضا , رغم معرفة الدريباتي بأن فرحان لا يقبل أن يقبض أي مبلغ دون عمل حقيقي , وهذا يعرفه الجميع . وهنا أسأل ما الفرق بين الدريباتي وبقية المخرجين الذين يضعون أسماء وهمية ( للمنفعة ) وفوق ذلك يقوم بمحاربتهم , لكن اتضح الأمر ووقف إلى جانبهم قولا وفعلا , لأنه هو واحدا منهم بالأساس .

- لكي يثبت الدريباتي بأنه أعلن التوبة وصغّر أكتافه ولوى عنقه أُمر من مديره الذي أملى عليه بعض الأسماء لوضعهم بقائمة المكافأة المالية ، فنفذ ما أملي عليه دون تردد رغم معرفته أن هذه الأسماء هي بالأساس تنضوي تحت قائمة البطالة المقنعة , أي إنهم موظفون ويتقاضون رواتب دون أن يلتزموا بالدوام , لأنهم بالأساس ليس لهم عمل .

أهكذا يحارب الفساد يا ياسر دريباتي ؟ أليس للكائن البشري موقفا يحفظ به ماء وجهه؟

2 – بعد المشاحنات والدعاوى التي قدمت بحق الدريباتي عوقب بفصله من نقابة الفنانين من قبل الأستاذ زهير رمضان , تقبل الدريباتي الأمر و( انضب في منزله لا من كمه ولا من فمه ) ولأن بعض الفنانين والنقابين لا يقبلون بفصل أحد تعسفا , أصبح شاغلهم هذا الظلم لا لشيء بل لكي لا يصبح قانونا وبدأوا العمل لإعادة الدريباتي إلى النقابة , ومنهم على سبيل المثال لا الحصر حسين عباس , هاشم غزال , حسين الدروبي , فؤاد وكيل وآخرين . حينها خرج الدريباتي من مخبئه عندما أدرك أن الآخرين يعملون لأجله لأنه هو بالأساس لا يتجرأ على عمل شيء وحيدا , وحينها قدمت نقابة الفنانين الإقامة لضيوف مهرجان المونودراما الثالث على نفقتها الخاصة , بل وكان حفل ختام المهرجان هدية من نقابة الفنانين أيضا , وذكر على الملصق والبروشور أن المهرجان بالتعاون مع نقابة الفنانين ومسرح قومي اللاذقية , ولخلاف شخصي وبحت لا أود ذكره الآن كي لا أدخل إلى الأمور الذاتية شطب الدريباتي تعاون المسرح القومي وأبقى على نقابة الفنانين . وظل الصراع قائم لإعادة الدريباتي إلى النقابة حتى أعيد فعلا .

لكن حين أدرك الدريباتي بأن أموره الذاتية والنفعية لا تسير دون اعتذار من مدير مسرح قومي اللاذقية الذي طلب منه الاعتذار – وكنت موجودا أنذاك – وبعد تدخل المصلحين قام الدريباتي بتبويس الشوارب وتقديم الاعتذارات لا الاعتذار رُضي عنه وكُوفئ بعمل باسم المسرح القومي والذي سيعطيه مقابل ذلك مبلغا مجزيا , ولأن الخلاف قائم بين المسرح القومي ونقابة الفنانين , ولكي يكسب رضا المسرح القومي تنكر أيضا لنقابة الفنانين لما قدمت له من مساعدات في مهرجانه الماضي ليرضي إدارة المسرح القومي , فأسقط في مهرجانه الرابع تعاون نقابة الفنانين وكتب بالخط الكبير تعاون المسرح القومي .

وهنا أريد أن أسأل السيد ياسر دريباتي :

- هل حاربتَ الفساد وقطعتَ دابره حين أُعطيت لكَ الفرصة اليتيمة للعمل باسم المسرح القومي ؟

- هل انتهى الظلم للمسرح والمسرحيين حين وضعتَ يدكَ بيد من يحارب المبدعين ويروج للأعمال الرخيصة والمتدنية فنيا وفكريا ؟

- هل ينتصر الفن حين تدعمه شركات رأسمالية لا تنتمي إلى النمو الاقتصادي الوطني؟ وهل هكذا مؤسسات يعنيها الشأن الثقافي بالعموم والمسرحي بشكل خاص , أم كل ما يعنيها هو تزايد دخولاتها المالية ؟

أنا شخصياً أدرك حقيقة أنك تعرف ذلك , أما الذي لا تدركه أنت هو أنني أدرك أنك مستفيد ماليا لجيبك الخاص متذرعا برعاية الفن والمسرح الذي جعلته جسرا لتنمي وضعك المالي الشخصي ؟

أهكذا يحارب الفساد يا الدريباتي ؟

وقبل أن أنهي كلامي سأروي لك حدثاً عن " إقليدس " وأشك بأنك تعرفه !!!

" قيل أن بطلموس الأول سأل إقليدس يوما عن طريقة أسهل لتعليم الهندسة فأجابه إقليدس : في علم الهندسة لا توجد اختصارات للملوك , فليس هناك طريقة ملكية للتعليم يا مولاي "

هل تريد أن أشرح لك فحوى ما ذكرت ؟ لا ... لعلك مع الأيام تعرف !!!

فرحان الخليل - اللاذقية
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

اشكرك يا استاذ \فرحان علي هذه الاضافات التي اضفتها لمنتدانا

:شكراً:

:thank:

:222: :شكراً: :222:

مع اطيب تحياتي وتمنياتي بقضاء وقت ممتع

نايس يا مان

مهرجان المونودراما - هل هو حالة ثقافية ؟ - 013

:شكراً: